月亮与六便士

  行走在满地都是六便士的大道上，远处却看见模糊的人影抬头看见了月光。

   理想总是充斥着每个人心中，是幼时天天嚷着要成为伟大的英雄，科学家，可在一次次的路途中，现实的浪潮一遍一遍又激荡着心中的理想，后来理想之花最终湮灭，但我们在这场旅程中却找到了人生的平衡点，宁静的岁月。这可能是大多数人的选择，而倘若在这其中，我们突然看见舍弃所获的的宁静，而去追寻理想的人，我们的看法多多少少会存在差异。有人会说，这是因为去追寻自己的理想，很真实很洒脱。而有人却会说，这简直就是荒谬绝伦，傻子才会舍弃所拥有的美好。让我们走近月亮与六便士这本书，来解答心中所存在的疑惑。

  故事的主人公斯特里克兰显然是属于这少数。他舍弃自己优渥的证劵工作，自己的妻子儿女，独自一人前往巴黎去追寻他的画家梦想。人世间所想拥有的总是充斥着矛盾，鱼和熊掌固然不可兼得，这是赤裸的现实。在第一部分情节中，便存在着差异。有人会认为，他在追求自己的人生，为何不可？离开乏味枯燥的上层茶话会，去寻找他渴望的是桀骜不驯的旅程，是惊险未知的生活。当然，从普世的道德层面分析，他作为家中唯一的经济来源，这样的行为是很不负责任的。

  在巴黎他很幸运的遇见了特别赏识自己的画家朋友dik，在他最病重时，dik不顾妻子的反对将他带回家照顾，而在他眼里这似乎是一切是应该的，甚至他还和dik的妻子布兰奇所勾搭上。这个情节似乎是对第一部分的再次上演，温馨的家庭，最终抵不过内心所向往的东西。对于布兰奇的行为，总让我感受到她内心也有一种向往，或许是渴望斯特里克兰放弃生活所追寻梦想的一种执着。她迫切的希望从禁锢的生活中追寻什么。那是否她也是理想的牺牲者？当她在跟随斯特里克兰生活一段时间后，却义无反顾的喝下毒药，我想她的内心一定是拥有了答案，她想以死亡去寻找自己内心所渴望的安宁。而dik的懦弱似乎让他看起来过于的可怜，但他认为斯特里克兰是一位天才，值得去为他所牺牲，这样剖析似乎又指向了理想主义。理想主义是很完美的，可在完美的东西也存在瑕疵，他们所牺牲的便是自己所拥有的现实。dik在自己所爱的幻灭后，便回到了自己的家乡。那或许是他内心真正的归宿。他后悔放弃自己父母从前为他按部就班宁静的生活吗？我想他不会。他所爱的永远是他内心所向往的“布兰奇”。斯特里兰克对于这件事情的态度，同样是如此的冷淡无情，我觉得可恨又无可奈何。人性的光芒，却抵不过他理想的追求。

  巴黎的时光转瞬即逝，斯特里克兰在一次偶然的机会，来到了心中的故土，是远离都市喧嚣的远古。人们都在追寻这位伟人最后的画迹。我想，他的心中故土并不是塔西堤，人们所怀恋的也并不是他，而是拍卖场上的“六便士”。太平洋的岛屿，总给我带来许多神秘感，与其说南极是地球上的最后一片净土，现在看来倒不如说是太平洋上神奇的小岛。在读到此突然想起了另一位作者—史蒂文森，他因为疾病，来到了萨摩耶岛安养，纵使这不是他的理想，可也将他带入了人类本应该的归宿，他需要在自然中获取他所需要的，他如同屠夫，却能深刻的感受生命的存在，人类本是大自然的一体，而非脱离自然的主宰。在这个“上帝已死”的时代，生命的意义会是什么？无法去解释，但在自然中我们总会去感知。斯特里克兰始终是清晰的存在着矛盾。他很厌恶这种无法控制的生理矛盾，却又不得不去与它做出对抗，然而这或许又是人性的真相。他并不爱这位年轻的少女阿塔，也不在意这个人是否存在，他唯一在意的，是他渴望追求的本源，是我们从哪里来到哪里去的终极问题。他无法解答，只能将这个委托于伊甸园的精神寄托。阿塔在他死后的一把火炬，或许是对终极问题的回答。人类没有所谓的意义，唯一拥有的是自我对世界的理解。理想的尽头，只是自我的终结。

  小说的最后，“我”去拜访了斯特里克兰夫人，她早已拥有自己的家庭。而孩子们也长大成人。同样也是过着贵族生活。而阿塔为斯特里克兰生的儿子，却在一望无际，浩瀚无边，群星闪烁的太平洋上的帆船上，跳着原始的舞，吹着沙哑的风琴。或许，那个小岛上出生的小家伙，愿意去都市的繁华，探索未知的世界，而本身处于都市的，又愿意寻觅宁静的小岛。

  “你们不要论断人，免得你们被论断。”这是出自于马太福音，或许“我”早已知晓这个荒谬的故事，存在歧义。但这是现实，也是存在。